Neurofilosofía

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EL ESTILO TECNOLÓGICO DIGITAL DE EUROPA UNIDA EN LA DIVERSIDAD

11/2022

Tengo el placer de presentar este libro destinado a dar visibilidad y facilitar la comprensión del estilo tecnológico de la Inteligencia Artificial de la Unión Europea. En eBook y papel están disponibles en tres idiomas pinchando aquí.

EL ESTILO TECNOLÓGICO DIGITAL DE EUROPA UNIDA EN LA DIVERSIDAD (2ª edición)

El libro contribuye a comprender cómo se están construyendo socialmente la inteligencia artificial, la robótica autónoma y el big data de la Unión Europea frente a China y los Estados Unidos, así como a diseñar un nuevo relato integrador europeo de carácter tecnológico y humanista.

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Presentació del llibre «L’estil tecnològic digital d’Europa unida en la diversitat»

10/2022

El 1950, Robert Schuman va pronunciar la Declaració en què proposava la creació d’una Comunitat Europea, i eixe mateix any, Alan Turing va publicar el seu assaig filosòfic sobre les màquines que aprenen per elles mateixa. Schuman i Turing semblen confluir en la idea d’una Intel·ligència Artificial europea ètica i fiable, que d’acord amb l’estratègia industrial i tecnològica llançada per la Comissió Europea al 2018, la Intel·ligència Artificial serà la principal impulsora del creixement de la Unió Europea i ajudarà a que el sector industrial resulte més eficient i la fabricació situada ara en països asiàtics torne a Europa.

Europa, potser, és una entelèquia, una mitologia o una intuïció, o com suggereix també el sociòleg i filòsof George Steiner una idea. Una «idea d’Europa» que tindrà contingut mentrestant hi haja cafès plens de paraules, eixos llocs per a la cita i la conspiració i pel debat intel·lectual, per escriure llibres de filosofia i metafísica, a l’igual que de ciència i tecnologia.

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UNA INDUSTRIA INTELIGENTE, SOSTENIBLE E INNOVADORA

10/2022

A principios del siglo XXI emergió la economía digital y la Industria 4.0 a caballo de la crisis económica de 2008. Una crisis que retrocedió la producción industrial a los niveles de los años noventa de siglo XX, y puso a la orilla del abismo la economía social de mercado europea. La cuestión que nos planteábamos era: ¿Marcó un punto de inflexión la crisis de 2008 en las políticas tecnológicas de la UE?

Creo que todos recordamos ese año. Fue un momento crucial. El PIB de la UE cayó un 4% en 2009, retrocediendo la producción industrial a los niveles de los años noventa. En dos años se habían borrado veinte años de saneamiento económico y fiscal logrado desde el fin de las crisis del petróleo. Sin embargo, un «nuevo principio» dijo José Manuel Barroso, presidente de la Comisión, cuando afirmó que «El año 2010 debe marcar un nuevo principio […]. La crisis es una llamada de atención, […]. Europa necesita encontrar de nuevo el rumbo y mantenerlo».

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UNA INDÚSTRIA INTEL·LIGENT, SOSTENIBLE i INNOVADORA

10/2022

A principi del segle XXI va emergir l’economia digital i la Indústria 4.0 a cavall de la crisi econòmica del 2008. Una crisi que va retrocedir la producció industrial als nivells dels anys noranta del segle XX, i va posar a la vora de l’abisme l’economia social de mercat europea. La qüestió que ens plantejàvem era: Va marcar un punt d’inflexió la crisi del 2008 en les polítiques tecnològiques de la Unió Europea?

Crec que tots recordem eixe any. Va ser un moment crucial. El PIB de la UE va caure un 4% el 2009 i la producció industrial va retrocedir als nivells dels anys noranta. En dos anys s’havien esborrat vint anys de sanejament econòmic i fiscal aconseguit des de la fi de les crisis del petroli. No obstant això, un «nou principi» va dir José Manuel Barroso, president de la Comissió, quan va afirmar que «L’any 2010 ha de marcar un nou principi […]. La crisi és una crida d’atenció, […]. Europa necessita tornar a trobar el rumb i mantindre-ho».

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THE DIGITAL TECHNOLOGICAL STYLE OF UNITED EUROPE IN DIVERSITY

05/2022

I am pleased to present this book to give visibility and facilitate understanding of the technological style of the European Union Artificial Intelligence. eBook and paper are available by clicking here.

THE DIGITAL TECHNOLOGICAL STYLE OF UNITED EUROPE IN DIVERSITY (second edition)

The book contributes to understanding how artificial intelligence, autonomous robotics and big data are being socially constructed in the European Union compared to China and the United States, as well as to design a new European integration story of a technological and humanist nature.

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L’ESTIL TECNOLÒGIC DIGITAL D’EUROPA UNIDA A LA DIVERSITAT

05/2022

Tinc el plaer de presentar el nou llibre destinat a donar visibilitat i facilitar la comprensió de l’estil tecnològic de la Intel·ligència Artificial de la Unió Europea. En eBook i paper estan disponibles punxant açi.

L’ESTIL TECNOLÒGIC DIGITAL D’EUROPA UNIDA A LA DIVERSITAT (segona edició)

El llibre contribueix a comprendre com s’estan construint socialment la intel·ligència artificial, la robòtica autònoma i el big data de la Unió Europea davant de la Xina i els Estats Units, així com a dissenyar un nou relat integrador europeu de caràcter tecnològic i humanista.

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EUROPA ES FA EN LES CRISIS – Jean Monnet

05/2022

El present estudi s’endinsa en la història de la Comunitat Europea des de la seua fundació després de la devastació de la II Guerra Mundial fins als nostres dies. Repassarem els seus orígens, les narratives ètiques i polítiques i els progressos assolits, així com les dificultats que van sorgir sobre els seus plantejaments constitutius que van donar lloc a una crisi existencial i d’identitat, i en conseqüència, a una necessitat de crear nous relats que promoguen la seua integració i desenvolupament.

La qüestió que es planteja sovint remet a què és Europa i on anem la ciutadania europea, i en aquest sentit sembla convenient filar una nova narrativa basada en les normes jurídiques i els valors ètics de la Unió Europea que la impulse de nou amb força al futur. Quina narrativa podria crear un nou imaginari col·lectiu de «Més Europa» unida en la diversitat? Podria ser una narrativa tecnològica basada en la intel·ligència artificial (IA), la robòtica autònoma (RA) i el big data (BD)?  

(Exposarem a continuació alguns fragments del capitol XII del nostre llibre referenciat més avall)

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EUROPA SE HACE EN LAS CRISIS – Jean Monnet

05/2022

El presente estudio se adentra en la historia de la Comunidad Europea desde su fundación tras la devastación de la II Guerra Mundial hasta nuestros días. Se repasan sus orígenes, las narrativas éticas y políticas y los progresos logrados, así como las dificultades que surgieron sobre sus planteamientos constitutivos que dieron lugar a una crisis existencial y de identidad, y en consecuencia, a una necesidad de crear nuevos relatos que promovieran su integración y desarrollo.

La cuestión que se plantea a menudo remite a qué es Europa y adónde vamos la ciudadanía europea, y en este sentido parece conveniente hilar una nueva narrativa basada en las normas jurídicas y los valores éticos de la Unión Europea que la impulse de nuevo con fuerza al futuro. ¿Qué tipo de narrativa podría crear un nuevo imaginario colectivo de «Más Europa» unida en la diversidad? ¿Podría ser una narrativa tecnológica basada en la inteligencia artificial (IA), la robótica autónoma (RA) i el big data (BD)?

(Expondremos a continuación algunos fragmentos del capítulo XII de nuestro libro referenciado más abajo)

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Galapagos (San Cristóbal, Santa Cruz, Isabela), Guayaquil, Quito.

https://youtu.be/TvFV9B1STSI

Galapagos (San Cristóbal, Santa Cruz, Isabela), Guayaquil, Quito.

GALAPAGOS – ECUADOR. Arturo Gradolí, 2022

04/2022

El marco ético europeo sobre Inteligencia Artificial y Robótica Autónoma

12/2021

El armamento robótico autónomo fue uno de los factores que desencadenaron la atención sobre la Inteligencia Artificial (IA) a mediados de la segunda década de siglo XXI. En ese sentido se podrían mover los robots asesinos con capacidad para decidir quién vive o quién muere en el campo de batalla. En un breve espacio de tiempo surgieron iniciativas públicas y privadas como organizaciones, foros, cumbres globales y acuerdos estatales que proclamaban una ética en la que imperaban los principios de la autonomía humana y de hacer sólo el bien. En efecto, el dilema digital refleja las tensiones entre lo técnicamente posible digitalizar y robotizar y el mundo real de lo permitido.

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El marc ètic europeu sobre Intel·ligència Artificial i Robòtica Autònoma

12/2021

L’armament robòtic autònom va ser un dels factors que van desencadenar l’atenció sobre la Intel·ligència Artificial (IA) a mitjans de la segona dècada de segle XXI. En eixe sentit es podrien moure els robots assassins amb capacitat per a decidir qui viu o qui mor al camp de batalla. En un breu espai de temps van sorgir iniciatives públiques i privades com organitzacions, fòrums, cimeres globals i acords estatals que proclamaven una ètica en què imperaven els principis de l’autonomia humana i de fer només el bé. En efecte, el dilema digital reflecteix les tensions entre el que és tècnicament possible digitalitzar i robotitzar i el món real del que està permès.

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La ciencia médica digital

11/2021

Imaginemos por un momento escuchar, Soy la Doctora Robot. ¿En qué puedo ayudarle? Esta conversación nos introduce en el problema de la responsabilidad de las máquinas inteligentes y en la cuestión de hasta qué punto un robot está facultado para emitir un tratamiento médico o baja laboral a un paciente sin supervisión humana. En este escenario las cosas se complican cuando los robots o los softbots pueden estar equipados con capacidades de aprendizaje adaptativas y dinámicas que les dan un cierto grado de imprevisibilidad en su comportamiento autónomo. Pues bien, por el momento debe aplicarse el principio general antropocéntrico de que las máquinas siguen siendo máquinas y los humanos conservan en todo momento el dominio sobre ellas.

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La traducció automàtica amb IA a la diversitat cultural europea

11/2021

En els seus orígens, la Comunitat Europea reconeixia quatre idiomes oficials per a la comunicació entre estats membres, i el 2019 eren 24 les llengües oficials endemés d’altres 60 llengües no oficials encara, però exactament igual d’importants i respectables, que són parlades per uns 40 milions d’europeus (entre elles el valencià, el euskera, el leonés i el bretó). Per què va decidir la Unió Europea promoure la traducció automàtica?

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El contexto internacional de la IA: China, EEUU y la Unión Europea

11/2021

La Unión Europea apunta a un estilo económico basado en la competitividad empresarial y la voz ciudadana, mientras que Estados Unidos se muestra más cómodo en las prácticas empresariales de las grandes corporaciones que, en ocasiones, son acusadas de conductas monopolísticas. Por su parte, China persigue desbancar a los estadounidenses ayudando a sus empresas en el desarrollo de la Inteligencia Artificial. Tanto unos como otros lideran la innovación de la economía de los datos que está relacionada mayormente con los sistemas técnicos informacional (buscadores de internet, las redes sociales, etc.) y el transaccional (e-Commerce, EDI, y en general plataformas digitales de transacciones comerciales), pero ¿ocurre lo mismo con la técnica operacional de la robótica autónoma?, y ¿cuáles son los rasgos tecnológicos que caracterizan a las tres potencias? Veamos.

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Libro Inteligencia artificial y desempleo tecnológico. La cosa.

01/2021

Estamos ante un libro de tecnología, ciencia y filosofía, que nos transporta desde la antigüedad hasta más allá de la época actual: desde el escepticismo naturalista de los primeros filósofos, hasta la invención de la Inteligencia Artificial.

Pero casi mejor comenzar por el principio. ¿Por qué este libro? Porque está en mi ánimo contribuir a suscitar el interés por la historia de la filosofía, de la ciencia y la tecnología. Las historias no siempre relatan hechos con los que estemos todos de acuerdo, porque dependen de la interpretación del historiador o historiadora y de la mentalidad y estado emocional del lector o lectora en un momento concreto de sus vidas.

Muy a menudo, resulta difícil o inviable comprender las ideas originales de los filósofos y científicos, por lo que los divulgadores tenemos la misión y el deber de difundirlas lo más fidedignamente posible, tratando de evitar los sesgos interpretativos. Fue ese principio el que me llevó a desarrollar lo que denomino: «Realidad Virtual Inteligente». Confesaré de cómo surgió esta idea.

Corría el mes de agosto de 2009 y por aquellos tiempos estaba estudiando Filosofía en la Universitat de València. Había superado la asignatura de Història de l’Antropologia, en la que me atrajo sobremanera el enfoque de investigación del antropólogo social Ernest Gellner. Aproveché parte del tiempo estival para releer de nuevo su libro: «El arado, la espada y el libro» que me aportó nuevos y útiles conocimientos. Para Gellner, a la hora de caracterizar una formación de la sociedad se consideraban tres factores principales: los modos de producción, la coerción y la cognición. Y todo comenzaba con la sociedad de cazadores-recolectores, aspecto que siempre me ha atraído mucho. Sin embargo, me parecía que en su enfoque faltaban los determinismos emocionales. Y decidí hacer algo al respecto.

Entonces, a modo de trabajo personal escribí un ensayo novelado en el que Àlex, una ciudadana de un lejano planeta llamado Abdera, visitaría por primera vez su Madre Tierra tras un viaje galáctico. La idea era la siguiente: Àlex, filósofa y científica, dialogaría con Ernest Gellner y ambos expondrían sus puntos de vista sobre diversos temas, el del antropólogo sería idéntico al de su libro, y el de Àlex de Abdera idéntico al mío propio. Este método, además, me permitiría reflexionar y cuestionar mis ideas y dejar escrito lo que pensaba por aquellos tiempos. Y así lo hice.

Pocos meses después, en noviembre de 2009 y en la asignatura de Ética, tuve que desarrollar un trabajo sobre Aristóteles y exponerlo a mis compañeros de clase. Opté, arriesgadamente, por elaborar otro viaje galáctico, el segundo, para teorizar sobre el Libro X de «Ética a Nicómaco» (me parece que gustó porque los amigos aplaudieron al finalizar…). Cierto es que al terminar mi exposición, el profesor comentó acerca de alguna de las opiniones que había vertido en boca de Àlex de Abdera. En efecto, había caído en la trampa del «presentismo histórico», concepto que analizaremos brevemente en el tercer capítulo de este libro aprovechando la erudición kantiana.

Poco a poco fui ampliando los viajes de Realidad Virtual Inteligente en la cosa que hoy entendemos como metaversos, haciéndolos cada vez más y más elaborados. Al mismo tiempo, incorporé un narrador en los relatos mientras Àlex entablaba conversaciones con softbots de filósofos, científicos y tecnólogos que habían sido entrenados con algoritmos de Inteligencia Artificial (los conceptos de metaverso y softbot los aclararé en su momento).

Mientras tanto, adelantaré que en el capítulo segundo sobre los Universos Simulados Computacionales, analizaremos cómo la filosofía puede colaborar con la ciencia para crear hechos, universos y nuevos mundos. Contaremos para ello con la colaboración softbot de Albert Einstein y de los filósofos Brian Greene y Nelson Goodman, que, junto a Àlex, nos harán imaginar y reflexionar sobre la posibilidad de ver literalmente la historia real del pasado y del futuro. Con este propósito revisaremos varios conceptos de la ciencia y la filosofía que nos ayudarán a comprenderlo.

El tercer capítulo trata sobre el enigma de Abdera, se investiga acerca de algunos sucesos trágicos que están aconteciendo últimamente en ese planeta. Ocurre que, algunos humanos que lo pueblan se suicidan sin explicación alguna para la ciencia y, además, algunos robots androides se mutilan brazos y piernas. Los filósofos Immanuel Kant y Friedrich Nietzsche, con sus respectivas filosofías acerca de la «insociable sociabilidad» y la «voluntad de poder», nos alumbrarán para aportar plausibles soluciones a ese enigma irresoluble para científicos y psicólogos, así como a tratar de comprender la naturaleza de la inteligencia humana, y de paso, la inteligencia artificial.

En el cuarto capítulo abordaremos conceptos interesantes y necesarios conocer hoy dia para comprender el nuevo mundo digital que ya vislumbramos,  como por ejemplo: qué son los softbots y los robots, qué es el metaverso tecnológico y, por supuesto, qué es la Inteligencia Artificial. Será tarea facil porque los viajes de Àlex nos los habrán mostrado intuitivamente.

Otra pregunta que podrían formularme sería: ¿Para qué este libro? Gracias. Para estimular el espíritu crítico y la imaginación, porque a mi parecer, nadie está en posesión de la verdad absoluta y la imaginación ha sido desde siempre un motor de nuevos descubrimientos e invenciones. A veces, el futuro viene como viene, pero otras veces, la historia del futuro se inventa, ya sea en el oráculo de Delfos, ya sea en los libros, o dondequiera. Entonces, podríamos preguntarnos si es posible proyectar el futuro desde los conocimientos del presente y del pasado. La respuesta es afirmativa, y en el quinto capítulo se dará cuenta de esta cuestión. Tratará sobre una investigación científica de la Historia de la Inteligencia Artificial del Tiempo Presente y el desempleo tecnológico, es decir, del pasado y del presente de esta disruptiva tecnología, pero también, del futuro que ésta nos puede deparar al género humano. En este trabajo, se responde a preguntas que, de seguro, ayudarán a esclarecer qué significa esta reciente innovación: ¿Qué es la Inteligencia Artificial? ¿Podría ser el impuesto robótico o la renta básica universal una solución ante un posible escenario de desempleo tecnológico masivo? ¿Podría resolver los problemas de la sociedad un sistema social «Humanista Tecno-Inteligente»?

No nos encontramos inmersos en un nuevo viaje galáctico de Àlex de Abdera, sino en mi trabajo final de Máster de Historia de la Ciencia y Comunicación Científica, que quiero compartir con todas y todos porque refleja o trata de reflejar gran parte de mis ideas y planteamientos frente a los problemas laborales y sociales actuales y venideros. Entonces, ¿cómo encajan los viajes novelados de Àlex de Abdera en los que se plantean cuestiones de ciencia, tecnología y filosofía con una investigación sobre la Inteligencia Artificial?

A primera vista y tratándose de un recurso literario, podría resultar chocante, pero no es así, porque la Inteligencia Artificial se sostiene en la filosofía, la ciencia y la tecnología. Las primeras porque para inventar Inteligencia Artificial habría que saber primero qué es y cómo funciona la inteligencia humana, y la tecnología porque es el sustrato físico que la posibilita. Entonces, conceptos como: naturaleza humana e inteligencia cognitiva y emocional, son necesarios para comprender qué es la inteligencia. Además, los viajes de «Realidad Virtual Inteligente», en cierto modo, nos aproximan a intuir una de las innumerables aplicaciones que nos puede aportar en un futuro próximo la Inteligencia Artificial, por ejemplo, en los metaversos.

En resumidas cuentas y para ir completando esta introducción, a lo largo del libro revisaremos conceptos filosóficos y científicos que nos pueden echar un cable para avistar el pasado, el presente y el futuro. Asimismo, para comprender cómo la filosofía puede colaborar con la ciencia para dar respuesta a cuestiones aparentemente irresolubles. Filósofos y científicos, desde Tales de Mileto a Ray Kurzweil, pasando por Immanuel Kant, Friedrich Nietzsche, Albert Einstein, Bertrand Russell, Marvin Minsky y Alan Turing, entre otros, y conceptos como: determinismo, funcionalismo, multiversos, Inteligencia Artificial, desempleo tecnológico, impuesto robótico y renta básica universal, nos ayudarán a reflexionar de una manera muy comprensible (conviene que sea muy reposadamente), acerca del progreso humano.

¡Deseo que os guste!

Links bibliografía del libro

PRESENTACIONES:

@ArturoGradolí es informático, filósofo, historiador de la ciencia y Doctor en estudios históricos y sociales sobre ciencia, tecnología y comunicación científica.

Presentació del llibre «Modernes, lliures i preparades»

06/2019

Wilson Ferrús i Peris és professor en la Facultat de Filosofia i Ciències de l’Educació de la Universitat de València, i també a la IES d’Albal. Ha escrit com autor i coautor 20 llibres que conformen el que personalment qualifique com a Corpus Literari Ferrusià sobre la història de l’educació al llarg del segle XX. 

Què és el llibre de Wilson Ferrús?

És el resultat d’un treball de investigació històrica elaborada amb metodologia científica que relata les vivències d’un grup de dones modernes, lliures i preparades en la dècada dels anys 30. El llibre és un document femení i feminista que tracta de recuperar una part de la història molt rellevant en la qual el sistema educatiu es percebia com una ferramenta de transformació social de les dones.

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CONSTRUCCIÓN SOCIAL DE LA TECNOLOGÍA. Sistema tecnológico machine learning II

06/2019

Charla en la UPV 17-5-2019

Ciclo de vida de un sistema tecnológico [LTS] – (Continua del post anterior)

Los diversos elementos que conforman el sistema tecnológico machine learning están interconectados en una red de relaciones y en una serie de siete fases que pueden solaparse o retroceder a lo largo de todo el ciclo de vida del sistema: invención, desarrollo, innovación, transferencia, crecimiento, competencia y consolidación (Hughes, 1987). Hay que poner de relieve, la complejidad y desorden que se da en un sistema tecnológico. Por ejemplo, después de las fases de desarrollo e innovación suelen haber más invenciones. Así, la fase de transferencia puede a veces no ocurrir después de la innovación, sino en otros momentos del ciclo de vida. Por tanto, las siete fases pueden sucederse a través de la historia del sistema tecnológico, pero no necesariamente en ese orden.

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CONSTRUCCIÓN SOCIAL DE LA TECNOLOGÍA. Sistema tecnológico machine learning I

04/2019

Vivimos en una cultura tecnológica en la que los avances en machine learning se desarrollan muy rápidos. La utilidad potencial de esta tecnología digital alcanza a casi todos los campos del conocimiento teórico y práctico, así como a todo tipo de institución pública o privada de cualquier sistema económico y político. Además, tiene aplicación a nivel personal y doméstico, tanto que su utilización incidirá en las relaciones sociales de las comunidades del planeta, ya sean desarrolladas o en vías de desarrollo.

El machine learning es una rama tecnológica de la Inteligencia Artificial que, en esencia, es una categoría de programas informáticos de aprendizaje automatizado que no requieren de una programación específica tradicional. Se caracteriza por utilizar algoritmos matemáticos (inferencia bayesiana, árboles de decisión, regresión lineal, deep learning, redes neuronales, etc.) en los que el resultado final es evaluado singularmente por el propio algoritmo, ya que este es capaz de tomar decisiones autónomas, evaluar estrategias y aprender de sus iteraciones con los datos. Existen diferentes enfoques técnicos de machine learning basados en el tipo y volumen de datos (más…)

Las Revoluciones Industriales y el desempleo tecnológico

02/2019

Existe un amplio consenso en afirmar que nos encontramos en la cuarta Revolución Industrial. Según Klaus Schwab, presidente del Foro Económico Mundial, en los albores de esta cuarta Revolución parece ser que se están creando menos puestos de trabajo en nuevas ocupaciones que en las revoluciones industriales anteriores. Para situarnos en el contexto vamos a hacer un breve recordatorio histórico.

Las revoluciones industriales comenzaron a mediados del siglo XVIII y marcaron la transición de la fuerza humana y de los animales a la fuerza y energía de las máquinas.

La primera Revolución Industrial se desarrolló aproximadamente entre algo más de la segunda mitad del siglo XVIII y la primera mitad del siglo XIX, es decir, a lo largo de casi un siglo. Los telares en Gran Bretaña, la máquina de vapor y el despliegue del ferrocarril marcaron el comienzo de la producción y distribución mecánica.

La segunda que abarcó entre finales del siglo XIX y primer cuarto del XX, hizo posible la producción en masa de bienes de consumo. La electricidad, el cine, el teléfono y las tecnologías de transporte en coches, camiones y aeroplanos favorecieron un gran crecimiento de la economía. ¿Podríamos imaginar el mundo actual sin estas invenciones de hace tan solo un siglo?

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Inteligencia Artificial y Neurociencias

01/2019

Son numerosas las investigaciones publicadas anualmente sobre Inteligencia Artificial (IA). Sin embargo, no existe todavía una teoría general acerca de qué hace un cerebro y cómo lo hace. Esto complica en gran manera un progreso más rápido de los conocimientos sobre los procesos mentales, lo que a la postre, dificulta enormemente simular un cerebro electrónico sin entender antes cómo funciona uno biológico. Por eso, una teoría general o un modelo sobre el cerebro podrían ayudar a resolver la cuestión fundamental de cómo funciona, aunque no es un prerrequisito esencial para construir cerebros artificiales con la misma funcionalidad que los humanos, ya que, por ejemplo, podemos construir artefactos voladores sin copiar el sistema de vuelo de los pájaros y obtener el mismo resultado final: volar.

De las investigaciones prácticas se encargan las neurociencias, que estudian el cerebro para explicar su estructura y funciones utilizando técnicas avanzadas de visualización interna cerebral como la tomografía computarizada. Buscan explicar cómo funcionan los procesos básicos físico-químicos, así como los procesos mentales conscientes e inconscientes. La región más estudiada del cerebro es el neocórtex, responsable, entre otros, de la percepción, la memoria y el pensamiento lógico-crítico, según sugieren la mayoría de las investigaciones neurocientíficas.

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Video presentación del libro Inteligencia Artificial y desempleo tecnológico segunda edición en la Casa de la Cultura de Burjassot el 14-9-2018. Paco Álvarez y Arturo Gradolí.

Como cualquier gran innovación tecnológica, la Inteligencia Artificial requerirá de un tiempo de adaptación y transformación de las viejas estructuras: un periodo que puede conllevar cambios drásticos en la forma de concebir y asimilar lo nuevo. La posible irrupción de grandes bolsas de desempleo tecnológico como consecuencia de la pérdida de trabajo neto por el despliegue masivo de la Inteligencia Artificial, podría desestabilizar el sistema social, pero podría ser también, una gran oportunidad para impulsar cambios en las políticas que repercutan en beneficio del bien general.

Filósofos y científicos, desde Tales de Mileto a Ray Kurzweil, pasando por Kant, Nietzsche, Bertrand Russell, Keynes, Alan Turing, Brian Greene y Marvin Minsky, entre otros; y conceptos como determinismo, funcionalismo, «más vivir» y «vivir más», insociable sociabilidad, Inteligencia Artificial, desempleo tecnológico y renta básica universal, nos ayudarán a reflexionar acerca del progreso humano.

«Un libro que, por cierto, lo he leído recientemente y la verdad es que me ha gustado. Me ha hecho reflexionar.»

@ArturoGradolí  Informàtic, Filòsof i Màster en Història de la Ciència i en Comunicació Científica (UPV-UV). Doctorand.

Presentación Libro IA en Casa Cultura Burjassot 14-9-2018.

10/2018

Discriminación de la mujer en las Instituciones Científicas.

08/2018

La entrada de las mujeres en la enseñanza universitaria comenzó en Europa occidental a partir de 1860 en Gran Bretaña, y una década más tarde en Francia y Alemania. Por estos lares aparecen las primeras mujeres en carreras de medicina en la Universidad de Barcelona en 1872, aunque sin derecho a ejercer la profesión médica. No fue hasta 1910 cuando se resolvió este agravio comparativo a todas luces injusto.

 

De igual modo que los estudios de ciencias han sido acaparados exclusivamente por los hombres hasta rebasada la segunda mitad del siglo XIX, la incorporación de la mujer a las instituciones científicas no llegó hasta mediados del siglo XX. Hagamos ahora un breve recorrido por la historia de la discriminación de la mujer en la ciencia y sus instituciones.

 

Durante la Edad Media, la mujer fue considerada por eruditos, filósofos y teólogos como un ser inferior biológica e intelectualmente al hombre. Se la presumía con capacidades racionales mermadas por su biología específica, probablemente, debido a la tradición filosófica y teológica precedente. Para más inri, (más…)

La máquina pneumática y la cosmovisión aristotélica

07/2018

Durante la “Revolución Científica”, los fabricantes de instrumentos para la ciencia dividían los aparatos científicos en tres categorías: matemáticos, ópticos y filosóficos. Los matemáticos servían para hacer mediciones sobre el mundo visible, como el astrolabio; los ópticos para cambiar la apariencia de las cosas, como el telescopio; y los filosóficos para la creación, observación y reproducción de fenómenos naturales de manera artificial, y así era categorizada la máquina pneumática. Este invento permitía analizar fenómenos asociados con el vacío, los gases y la presión atmosférica.

 

Los primeros instrumentos pneumáticos fueron construidos alrededor de 1650 por Robert Hooke (1635-1703) y Robert Boyle (1627-1691), y un siglo después, esos instrumentos mejorados simbolizaron el poder de la investigación científica experimental. Fundamentalmente había cuatro tipos de experimentos. En uno de ellos se colocaba una vela encendida dentro del recipiente de la máquina pneumática donde se producía el vacío, de suerte que, al accionar la máquina y extraer el aire, entonces, la vela se apagaba. En otro experimento, se colocaban animales en el recipiente, y con el mismo procedimiento anterior los animales llegaban a morir. (más…)

Hawái prohíbe las tóxicas cremas solares. Oxibenzona, extinciones y salud. Playas muertas.

06/2018

Cierto es que el Acuerdo de París promueve un desarrollo con bajas emisiones de CO2 y una reducción de agentes químicos contaminantes, lo cual es totalmente necesario y urgente si realmente queremos proteger la vida humana, la salud y el medio natural. No obstante, puede ocurrir que centrar la atención de algunos problemas medioambientales únicamente en las emisiones de CO2 nos lleva, a veces, a abordar las soluciones desde un enfoque sesgado.

Es el caso de la extinción del 20% de los corales marinos en los mares del planeta, atribuida erróneamente por algunos expertos al cambio climático antropogénico. Me explicaré. Estudios científicos realizados por expertos independientes, es decir, no financiados por los intereses comerciales de las grandes corporaciones de los sectores químico y de la cosmética, como por ejemplo, el estudio sobre los efectos toxicopatológicos del filtro solar UV oxibenzona en las plánulas de coral, publicado en septiembre de 2015, constatan que las mediciones de la presencia de oxibenzona en los arrecifes de coral de las zonas costeras habitadas o con presencia constante de turistas en las Islas Vírgenes y Hawái, detectaron concentraciones 12 veces superior a las suficientes para que se produjera el blanqueo y la muerte de los corales. El radio de acción de un solo bañista portador de oxibenzona en su piel alcanza al menos los 150 metros, lo que llevó a la prohibición de las cremas solares en lugares como los ecoparques marinos de México.

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Hawaii prohibeix les tòxiques cremes solars. Oxibenzona, extincions i salut. Platges mortes.

06/2018

És cert que l’Acord de París promou un desenvolupament amb baixes emissions de CO2 i una reducció d’agents químics contaminants, cosa que és totalment necessària i urgent si realment volem protegir la vida humana, la salut i el medi natural. No obstant això, pot passar que centrar l’atenció d’alguns problemes mediambientals únicament en les emissions de CO2 ens porta, de vegades, abordar les solucions des d’un enfocament esbiaixat.

És el cas de l’extinció del 20% dels coralls marins als mars del planeta, atribuïda erròniament per alguns experts al canvi climàtic antropogènic. M’explicaré. Estudis científics realitzats per experts independents, és a dir, no finançats pels interessos comercials de les grans corporacions dels sectors químic i de la cosmètica, com ara l’estudi sobre els efectes toxicopatològics del filtre solar UV oxibenzona a les planelles de corall, publicat el setembre de 2015, constaten que els mesuraments de la presència d’oxibenzona als esculls de corall de les zones costaneres habitades o amb presència constant de turistes a les Illes Verges i Hawaii, van detectar concentracions 12 vegades superiors a les suficients perquè es produira el blanqueig i la mort dels coralls. El radi d’acció d’un sol banyista portador d’oxibenzona a la pell arriba almenys als 150 metres, cosa que va portar a la prohibició de les cremes solars en llocs com els ecoparcs marins de Mèxic.

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2018 Sri Lanka. Colombo, Kandy, Ella, Sigiriya, Lion’s Rock, Badulla, Trincomalee, Pigeon Island, Anuradhapura, Kalpitiya…

SRI LANKA, Arturo Gradolí, 2018

06/2018

Ciencia para todos desde Ecatepec -México-

04/2018

Neftalí Cabrera,

Estimado Arturo Gradolí:

Hoy 5 de Abril, asistí al cine a la proyección de una película llamada “Mazinger Z Infinity”, y mi principal motivación fue la nostalgia que me produce este personaje que solía mirar durante la niñez. En la película, se habla sobre los universos posibles, realidades alternas y aparece un personaje con Inteligencia Artificial de nombre “Lisa”. Esto lo menciono porque curiosamente guarda relación con su libro que tan amablemente me compartió.
 
Durante la lectura de su libro me sumergí “en la cosa” en más de una ocasión, a veces me sentía como Àlex interactuando con Greene y Delfos en la RVI procesada por Watson XV.
 
Me quedo con varias cosas, una de ellas, es el conflicto entre el determinismo y el indeterminismo, solía creer ciegamente en la victoria de Niels Bohr sobre Albert Einstein (y su famoso: “Dios no juega a los dados”), pero ahora una breve duda se alberga en mi mente y he decidido “atreverme a saber” a investigar y aprender más.
 
En la película de Mazinger Z, Lisa posee una inteligencia artificial y también emociones. Considero que los robots del futuro también tendrán una “inteligencia emocional” y no solo cognitiva, ya que mucha de su estructura será de carácter biológico y en las emociones hasta donde sé, son producidas por las experiencias, los pensamientos, la carga genética y por un delicado equilibrio de neurotransmisores cuya función podrá ser simulada por los poderosos ordenadores del futuro (tal vez los cuánticos).

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Charla sobre IA y RSE en el IES Les Foies de Benigànim

03/2018

El pasado 7 de marzo, Arturo Gradolí, brindó una charla sobre RSE en el Instituto de Enseñanza Secundaria IES Les Foies de Benigànim.

Los alumnos interactuaron de manera muy activa a lo largo de las casi dos horas que se extendió la exposición, y se sintieron también atraídos por el futuro que les puede deparar la irrupción de las nuevas tecnologías como la Inteligencia Artificial. Uno de los mensajes de Arturo fue: “Nunca seáis esclavos de vuestros propios miedos y afrontad el futuro con decisión y valentía”. http://nunsys.com/rse/

Ver era creer: Inteligencia Artificial y Deep Fake.

03/2018

 

¿Tenemos la certeza de que todos los personajes que vemos y oímos en los medios de comunicación son genuinos después de conocer la existencia de los videos Deep Fake producidos por Inteligencia Artificial?

 

Hasta no hace mucho, podíamos asegurar sin error a equivocarnos, que lo que decía una persona en un videoclip era lo que realmente decía. Confiábamos porque veíamos y oíamos que era la persona que parecía ser, con sus gestos, expresiones y palabras genuinas. Ver era creer.

 

Sin embargo, desde al menos mediados del 2017, sabemos que puede no ser así. Un estudio de la Universidad de Washington, fechado de julio de ese año, desvela la metodología para suplantar mediante Inteligencia Artificial a Barack Obama. Parece ser, que por esas fechas la precisión en crear personajes clonados virtualmente era verdaderamente muy alta, aunque no lo suficiente como para que un avispado especialista informático pudiera detectar el fraude mediante un minucioso análisis “forense”. El experto podía verificar si se trataba de un video genuino, o si por el contrario, se trataba de un video generado por una Inteligencia Artificial: un Deep Fake, una falsificación. (más…)

Días extraños. Entrevista con Santiago Camacho

02/2018

Se comentan las siguientes cuestiones:

¿Qué entendemos por inteligencia? ¿Existen varios tipos?

¿Es una cualidad excepcional del ser humano? ¿En qué consiste la IA?

¿Qué implicaciones éticas debería replantearse la IA?

¿Por qué y para qué este libro?

Los humanos en Abdera se suicidan y los robots se arrancan brazos y piernas ¿Por qué?

¿Ves factible que en un futuro la IA pueda replicar características humanas?

¿Cómo conseguir ser relevante cuando un robot pasa a ocupar tu puesto de trabajo?

¿Cuál es el presente del desarrollo en IA?  ¿Cuál el próximo paso?

¿Cómo hemos de prepararnos para el post-humanismo?

Renta básica universal ¿De verdad una realidad viable en un mundo globalizado y neoliberal?

¿Cuáles serían las bases de un sistema Humanista Tecno-Inteligente?

¿Cómo se alcanzarían esas bases?

Escuchar la entrevista

Comprar Libro Editorial Luhu 

Arturo Gradolí. Informàtic, Filòsof i Màster en Història i Comunicació de la Ciència (UPV-UV)

08-02-2018

Presentación libro en Gestiona Radio Valencia el 13-12-2017

01/2018

Links anexo del libro

Entrevista radiofónica

Transcripción ampliada de la entrevista con Miguel Angel Pastor:

¿Por qué y para qué este libro?

Porque quiero contribuir a suscitar el interés por la filosofía, la ciencia y la tecnología, en concreto la Inteligencia Artificial. El “para qué”, pues para estimular el espíritu crítico y la imaginación de los lectores.

La primera parte del libro son unos relatos novelados de una ciudadana de Abdera llamada Àlex

En efecto, la idea es introducir una seria de conceptos e ideas para entender qué es la IA, ya que la IA se sostiene en la filosofía, la ciencia y la tecnología. La filosofía y la ciencia porque para inventar IA habría que saber primero qué es la inteligencia humana, y la tecnología porque es el sustrato que la posibilita, es decir, el software y el hardware.

Lo que hago en el libro es que a través de una invención literaria que denomino Realidad Virtual Inteligente, Àlex, una ciudadana de un planeta imaginario llamado Abdera poblado por humanos, visita la Tierra dentro de unos siglos. Ella, habla con filósofos y científicos de nuestra época y también con personajes históricos. Pero estos son sus “gemelos o clones digitales”, que han sido entrenados mediante machine learning de IA. Àlex interactúa con ellos y entonces se revisan conceptos como determinismo, procesos estocásticos, funcionalismo, naturaleza humana, emociones cognitivas…

En Abdera, los humanos se suicidan y los robots androides se arrancan brazos y piernas ¿Por qué? (más…)

Filosofía, Inteligencia Artificial y Alan Turing

01/2018

En su artículo «Computing Machinery and Intelligence» de 1950, Alan Turing, describe un experimento de laboratorio que, afirmaba, se podría usar para averiguar si un computador era capaz de “pensar” en el sentido de mostrar un comportamiento análogo al humano. Su test se ha venido a conocer como la prueba de Turing, una charla a ciegas entre dos humanos y una máquina. La idea básica de la prueba, —que todavía no ha sido superada— es que uno de los dos humanos, el que interroga, debe intentar averiguar cuál de los otros dos participantes es el computador. El experimento se repite varias veces con diversas personas en las posiciones de los humanos, y si el número de identificaciones acertadas del computador no es significativamente mayor que la frecuencia del azar, del 50 por 100, se concluye entonces que el computador puede pensar.

La prueba de Turing ha sido asunto de gran controversia y objeciones en círculos filosóficos, aunque los investigadores de la IA se han inclinado por lo general a aceptar su validez. Los trabajos de Turing han marcado una de las líneas más prosperas de investigación en IA. Su enfoque de estudio basado en el conductismo, y quizás inspirado por Ludwig Wittgenstein (1889-1951) —filósofo con quien debatió ampliamente— introdujo la idea de las máquinas que aprenden (Turing 1950 p. 19), la cual desemboca en el actual concepto de machine learning o de aprendizaje automatizado de las máquinas. (más…)

 Arturo Gradolí: autor del libro

 Salvador Navarro: Presidente de la Confederación Empresarial de la Comunitat Valenciana

 Josep Vicent Mascarell: Director de RSC y Reputación de Baleària

 

Presentación libro Inteligencia Artificial y desempleo tecnológico. La cosa. En CEV el 20-11-2017

11/2017

Personas e Inteligencia Artificial

11/2017

Conferencia el 23-11-2017 en el Foro Empresa Humanismo y Tecnología de la C.V.

Históricamente los avances tecnológicos del siglo XX, sustituyeron la fuerza humana y animal por la fuerza de las máquinas, y la tecnología creó muchos puestos de trabajo inimaginables a principios de siglo. Pero a diferencia de ese fenómeno pasado, la Inteligencia Artificial también sustituye la capacidad cognitiva del ser humano por la artificial, y va a poder realizar muchos de los trabajos que hacemos los humanos, por ejemplo, los trabajos rutinarios administrativos y de oficina.

Recordemos que, a principios del siglo XX cuando el carro de caballos fue reemplazado por los camiones, autobuses y automóviles, se crearon muchos puestos de trabajo inexistentes hasta entonces, y también se incrementó la eficiencia en el transporte de mercancías y personas; y los carreteros evolucionaron a conductores de máquinas mucho más complejas. Pero esta vez no ocurre lo mismo, porque se incrementará de nuevo la mejora en el transporte, pero los conductores de máquinas serán, muy probablemente, sustituidos por tecnología. Sin embargo, ya están emergiendo nuevas ocupaciones: analista web, responsable e-Commerce, Social Media Manager, analista de Big Data, de IoC, o de Transformación Digital.

El problema reside en que el empleo creado neto puede ser negativo. El Foro de Davos (más…)

Presentación Libro IA en CEV 20-11-2017

11/2017

Presentación libro Inteligencia Artificial y desempleo tecnológico. La cosa.

Confederación Empresarial Valenciana –CEV– el 20-11-2017

Arturo Gradolí: autor del libro

Salvador Navarro: Presidente de la Confederación Empresarial de la Comunitat Valenciana

Josep Vicent Mascarell: Director de RSC y Reputación de Baleària

Inteligencia Artificial y neurociencias -Ex Machina Music-

11/2017

Son numerosas las investigaciones publicadas anualmente sobre IA, la mayoría de ellas basadas en la denominada ingeniería inversa. Sin embargo, no existe todavía una teoría general o modelo, aceptado por la mayoría de los expertos en IA acerca de qué hace un cerebro y cómo lo hace. Esto complica en gran manera un progreso más rápido de los conocimientos sobre los procesos mentales, lo que a la postre, dificulta enormemente simular un cerebro electrónico sin entender antes cómo funciona realmente uno biológico. De las investigaciones prácticas se encargan las neurociencias, ciencias que estudian el cerebro humano, que tratan de explicar su estructura y funciones utilizando técnicas avanzadas de visualización interna cerebral como la tomografía computarizada. Buscan explicar cómo funcionan los procesos básicos físico-químicos, así como los procesos mentales conscientes e inconscientes. La región más estudiada del cerebro (más…)

Jeopardy – Inteligencia Artificial

09/2017

En los albores de la Inteligencia Artificial, los programas de ordenador eran diseñados para aprender desde su propia experiencia. Es el caso de un programador de la compañía IBM, Arthur Samuel (1901-1990), cuando a principios de los años cincuenta escribió un algoritmo para jugar a las damas capaz de aprender por sí mismo y que llegó a derrotarle. Desde entonces, los avances computacionales han sido espectaculares, y un buen ejemplo sería Deep Blue de IBM, que en 1997 venció al ajedrez a Garry Kasparov. Del mismo modo en 2011, Watson, también de IBM, venció en el concurso norteamericano Jeopardy a los mejores participantes en responder a cuestiones sobre historia, literatura, deportes, música, ciencia, etc. En 2016, DeepMind de Google derrotó a Lee Sedol (1983), hasta entonces campeón mundial del ancestral juego chino de estrategia Go. El sensacional avance de la IA (más…)

Inteligencia Artificial y renta básica universal

04/2017

En el Proyecto de Informe sobre robótica del Parlamento Europeo del 31.5.2016 se dice que: «…habida cuenta de los efectos que el desarrollo y la implantación de la robótica y la Inteligencia Artificial podrían tener en el empleo y, por ende, en la viabilidad de los sistemas de seguridad social de los Estados miembros, opina que, a la luz de la repercusión que la robótica y la Inteligencia Artificial podrían tener en el mercado de trabajo, debería considerarse seriamente la posibilidad de introducir una renta básica universal, e invita a todos los Estados miembros a que reflexionen sobre ello.» (más…)

La metamorfosis: lo maravilloso y lo extraño

03/2017

La metamorfosis de Kafka deriva a la vez de lo maravilloso y de lo extraño. Lo maravilloso está presente cuando Gregor Samsa al despertarse una mañana tras un sueño intranquilo, se encuentra convertido en un monstruoso insecto. Lo extraño, por la reacción de sorpresa, pero también de normalidad de sus familiares y conocidos a medida que se desarrolla el relato. Es por lo tanto un relato fantástico iniciado con un hecho sobrenatural, al cual Kafka en 1915 va dando a lo largo del mismo un aire cada vez más natural: nos habituamos a él y podemos llegar incluso a pensar que es realidad siguiendo los serpenteantes deseos de la imaginación.

 

No existe actualmente imaginario científico donde se encuentre el origen de la inspiración para sustentar la metamorfosis de hombre en insecto. Probablemente, Franz Kafka se inspiró en las metamorfosis de insectos y anfibios descubiertos en su época y las elevó magistralmente a la exageración en su absorbente relato. Si acaso, podríamos afirmar que racionalmente no es imposible que tal acontecimiento extraordinario pudiera ocurrir. Es decir, el que no tengamos noticias de que haya ocurrido algún hecho no significa que éste pudiera darse alguna vez en el futuro, y para ello, me baso en la duda escéptica de Hume, por la que no podemos inferir racionalmente un efecto a partir de una causa, o sea, no podemos afirmar a priori, qué ocurriría si se dieran unas determinadas causas. (más…)

La paradoja lamarckiana de la vida

01/2017

Hace unos 2600 años, Anaximandro de Mileto (610-547 a. C.), filósofo de la naturaleza y discípulo de Tales de Mileto, planteó lo indefinido o ápeiron como el principio de todo en su búsqueda de un origen natural del mundo físico, y escribió el siguiente párrafo en el que se observa claramente una concepción evolucionista darwiniana:

 

“Los primeros seres vivientes nacieron en lo húmedo, envueltos en cubiertas (escamas) espinosas y al crecer, se fueron trasladando a partes más secas y cuando se rompió́ la cubierta (escama) circundante, vivieron durante un corto tiempo una vida distinta». El hombre «en un principio nació de criaturas de especie distinta, porque los demás seres vivos se ganan la vida enseguida por sí mismos y solo el hombre necesita una larga crianza; por esa razón, de haber tenido su forma original desde el principio, no habría subsistido.»

 

Algún tiempo después, el filósofo Empédocles (495-430 a.C.) postuló la teoría de las cuatro raíces a las que Aristóteles después llamó de los cuatro elementos (tierra, fuego, aire y agua), y escribió lo siguiente en donde se intuye una idea de competición de razas (especies) que recuerda también a la teoría de Darwin:

  (más…)

Con una réplica de un astrolabio del siglo XVI, veremos con detalle qué es, para qué sirve y cómo funciona este artefacto astronómico.

1. Introducción (ciencia y filosofía antigua)

2. Eratóstenes, Hiparco, Ptolomeo (geocentrismo) min. 4

3. Astronomía y astrología (Almagesto) min. 21

4. Aristarco, Copérnico, Galileo (heliocentrismo) min. 27

5. El astrolabio y el zodíaco babilónico min. 34

6. Aplicaciones y cómo usar el astrolabio min. 42

Arturo Gradolí. Informàtic, Filòsof i Màster en Història i Comunicació de la Ciència (UPV-UV)

Ponencia Astrolabio. Historias de Filosofía Natural.

12/2016

 

Esta presentadora israelí expresa en un minuto todo lo que indigna al mundo en el conflicto sirio.

Alepo

12/2016

Las falacias del darwinismo social

11/2016

spencerLa noción del darwinismo social se justifica en la tesis de que el evolucionismo biológico de Charles Darwin es directamente aplicable al contexto socioeconómico humano. El propósito de esta equivalencia es legitimar un sistema económico conocido también como capitalismo salvaje, en el que los más aptos se identifican con los más fuertes e inteligentes, y a su vez, con los ricos y poderosos. Esta idea se ha venido a conocer como la ley del más fuerte que premia a los ganadores. La ciencia, una vez más, es utilizada desatinadamente con fines ideológicos. 

Sin entrar en juicios de valor sobre esta ideología económica, política y ética, voy a tratar de demostrar que los defensores del darwinismo social representados por Herbert Spencer (1820-1903), utilizan ilegítima y falazmente la teoría evolucionista de Darwin para justificar su tesis, y para ello, opino, se sirven de al menos tres falacias. Trataré de mostrarlo lo más sintéticamente posible. 

A grandes rasgos, la teoría evolucionista de Darwin comprende dos aspectos fundamentales: el primero se refiere a la supervivencia del conjunto de las especies animales por selección natural; y el segundo, subsumido en el primero, al comportamiento de “competición” de los individuos de una misma especie para encontrar alimento, escapar de los depredadores, o generar descendencia. Es conveniente aclarar que fue Spencer, y no Darwin, quien acuñó el vocablo «supervivencia de los más aptos» en su libro Principios de Biología (1864). (más…)

Ponencia Astrolabio. Historias de Filosofía Natural 17-10-2016

10/2016

portada-astrolabio-3En esta charla, relato algunas historias apasionantes sobre los antiguos babilonios, egipcios y griegos, estos últimos inventores en el siglo II a.C. de la maravilla tecnológica que es el astrolabio.

Con una réplica de un astrolabio del siglo XVI, veremos con detalle qué es, para qué sirve y cómo funciona este artefacto astronómico.

1. Introducción (ciencia y filosofía antigua)

2. Eratóstenes, Hiparco, Ptolomeo (geocentrismo) min. 4

3. Astronomía y astrología (Almagesto) min. 21

4. Aristarco, Copérnico, Galileo (heliocentrismo) min. 27

5. El astrolabio y el zodíaco babilónico min. 34

6. Aplicaciones y cómo usar el astrolabio min. 42

Os recomiendo este video del ASTROLABIO DE LA 128 EN EL PALACIO DE BELLAS ARTES dirigido por Neftali Cabrera Cruz de México.

https://www.youtube.com/watch?v=pCgOkSG4v0U

Arturo Gradolí. Informàtic, Filòsof i Màster en Història i Comunicació de la Ciència (UPV-UV)

 

RSC / RSE : Nunsys recibe el “Premio Ciudadanos” 2016

Nunsys recibió este galardón en reconocimiento a su compromiso y esfuerzo como Socio Tecnológico en el modelo económico-social en pro del desarrollo y evolución de las personas. Recogió este premio Arturo Gradolí como Director de RSE y Formación de Nunsys, que abogó por el “instinto” de hacer las cosas bien, quién además participó en el acto con la ponencia “El giro copernicano económico y social de los ODS”, centrada en el Desarrollo Sostenible y sus objetivos principales como el fin de la pobreza, la igualdad de género, una educación de calidad para todos, la igualdad en y entre los países, y el fomento de la creación de sociedades pacíficas. El acto fue liderado por Víctor Jara como Presidente de “Premios Ciudadanos” acompañado de Víctor Calvo-Sotelo, actual Secretario de Estado de Telecomunicaciones y para la Sociedad de la Información.

El giro copernicano económico y social de los ODS (9-6-2016) RSC

10/2016

Vídeo de agradecimiento en la Entrega de “Premios Ciudadanos” 2016

El “instinto” de hacer las cosas bien

10/2016

Hace 2600 años, en Mileto, el mitos también era logos.

09/2016

riachueloEl mitos también era logos.

Hace unos 2600 años, en Mileto, una antigua polis de la costa occidental de Asia Menor, la actual Turquía, vivía un matemático y filósofo llamado Tales.

 

Quizás se encontraba en un lugar paradisíaco, junto a un riachuelo de aguas transparentes de donde manaba un agua muy fría desde la base de un olivo milenario. Un manantial posiblemente consagrado a alguna ninfa del Olimpo. Se le hizo casi de noche con sus ensoñaciones, y mientras observaba el firmamento, le vinieron a la mente unas preguntas, unas cuestiones que lo cambiarían todo: ¿Por qué Venus, la diosa Afrodita, siempre se observa al alba y al atardecer? ¿Por qué el Sol sale siempre por el oriente?

 

Por aquellos tiempos, tanto los griegos como las civilizaciones babilónica y egipcia, creían que los fenómenos naturales como los truenos o el movimiento de los astros se debían a maniobras de los dioses, los cuales tenían una influencia directa en la vida de los humanos. A esas creencias argumentadas en seres sobrenaturales buenos y malos, lo denominamos pensamiento mitológico.

 

¡Acaso!, se preguntó Tales, (más…)