Neurofilosofía

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Índice temático

06/2022

Europa se hace en las crisis – Jean Monnet

Europa es fa en les crisis – Jean Monnet

El marco ético europeo sobre Inteligencia Artificial y Robótica Autónoma

El marc ètic europeu sobre Intel·ligència Artificial i Robòtica Autònoma

La ciencia médica digital

La traducció automàtica amb IA a la diversitat cultural europea

El contexto internacional de la IA: China, EEUU, UE

Construcción social de la tecnología. Sistema tecnológico machine learning II

Presentació del llibre «Modernes, lliures i preparades»

Construcción social de la tecnología. Sistema tecnológico machine learning I

Las revoluciones industriales y el desempleo tecnológico

Inteligencia Artificial y neurociencias

Presentación Libro IA en Casa Cultura Burjassot 14-9-2018

Discriminación de la mujer en las Instituciones Científicas.

La máquina pneumática y la cosmovisión aristotélica.

Hawái prohibe las tóxicas cremas solares. Oxibenzona, extinciones y salud. Playas muertas.

Sri Lanka

Ver era creer. Inteligencia Artificial y Deep Fake 04-03-2018

Dias extraños. Entrevista con Santiago Camacho 08-02-2018

Presentación libro en Gestiona Radio Valencia el 13-12-2017

Filosofía, Inteligencia Artificial y Alan Turing

Personas e Inteligencia Artificial

Presentación Libro IA en CEV 20-11-2017

Inteligencia Artificial y neurociencias -Ex machine music-

Jeopardy – Inteligencia Artificial

Inteligencia Artificial y renta básica universal

La metamorfosis: lo maravilloso y lo extraño

La paradoja lamarckiana de la vida

Ponencia Astrolabio. Historias de Filosofía Natural

Hace 2600 años, en Mileto, el mitos también era logos

Una reflexión filosófico-científica del cambio climático antropogénico

Una larga controversia: breve historia de la menstruación

Las Tecnologías de la Información y el nuevo paradigma social y económico de los ODS de Naciones Unidas

Arte y filosofía, Vincent van Gogh y Nietzsche

Las falacias del darwinismo social

Telecomunicaciones para un desarrollo sostenible -ODS-

Adam Smith y el «miserable espíritu del monopolio»

Anantapur: namaste

(más…)

Galapagos (San Cristóbal, Santa Cruz, Isabela), Guayaquil, Quito.

https://youtu.be/TvFV9B1STSI

Galapagos (San Cristóbal, Santa Cruz, Isabela), Guayaquil, Quito.

GALAPAGOS – ECUADOR. Arturo Gradolí, 2022

04/2022

      Este Blog

muestra conceptos, ideas y relatos filosóficos, tecnológicos, científicos y artísticos mediante formatos literarios y audiovisuales. En las diferentes pestañas hallarás algunas de mis reflexiones, ponencias, artículos periodísticos, análisis críticos y relatos novelados.  Combinando las neurociencias con la filosofía, en 1990, Patricia S. Churchland propugnó el término neurofilosofía como una filosofía sobre el ser humano que se sustenta en los conocimientos que aporten las neurociencias. 

Tengo el placer de presentaros mi nuevo libro:

 

2018 Sri Lanka. Colombo, Kandy, Ella, Sigiriya, Lion’s Rock, Badulla, Trincomalee, Pigeon Island, Anuradhapura, Kalpitiya…

SRI LANKA, Arturo Gradolí, 2018

06/2018

Neuroeconomía y el «homo neuroeconomicus»

01/2013

Neuroeconomia resumen pdf

dinero1. Introducción
2. Neurociencias
3. Neurofilosofía
4. «Homo economicus»
5.  Teoría de los juegos en economía
6. Neurodeterminismo y neurocompatibilismo
7. Instintos y emociones
8. Neuroeconomía

  1. Introducción

Este estudio tiene como objetivo la divulgación y explicación de las nociones básicas sobre neuroeconomía: reciente disciplina científica que estudia los comportamientos humanos económicos haciendo uso de las técnicas de la neurociencia cognitiva, tales como las neuroimágenes funcionales.

 

Un rodeo descriptivo por los conceptos de neurociencia, neurofilosofía, «homo economicus», neurodetermismo, emociones y las teorías de juegos utilizados por los investigadores en economía, servirán de soporte intuitivo para comprender qué es esta nueva disciplina.

 

Aprovecho para introducir mi hipótesis del «homo neuroeconomicus» de carácter neurocompatibilista, que a mi entender, complementa la tesis de Herbert Simon y su definición de  «hombre de racionalidad limitada». (más…)

neurofilosofía.com

01/2013

brain-anatomy

(WITTGENSTEIN: neurofilosofía computacional)

Tags: neurociencia, neurolibertad, neurodeterminismo, algoritmos mentales, sugestiones profundas, inteligencia artificial, gradación racional, neuropolítica, neuromarketing.

 

El modelo astronómico geocéntrico es aquel en el que la Tierra está situada inmóvil en el centro del universo y el Sol la circunda. Esta antigua creencia babilónica, desarrollada por los astrónomos griegos, tenía la propiedad de poder calcular y predecir aceptablemente la posición futura de los objetos celestes conocidos. Un modelo basado en una hipótesis errónea, y que sin embargo, predecía fenómenos naturales de forma correcta, aunque poco precisa. Para ello se inventaban nuevos y extravagantes conceptos como los epiciclos y el ecuante, que hacían encajar los resultados deseados dentro del modelo astral de Ptolomeo. Es decir, sobre un modelo cosmológico incorrecto, se acomodaban bien unas predicciones bastante acertadas.

 

Aristarco de Samos (310-230 a.C.) astrónomo y matemático griego, propuso el modelo heliocéntrico, aquel en que el dios mítico Helios ─el Sol─, está en el centro del universo y la Tierra orbita a su alrededor. Sin embargo, Aristarco no persuadió, quizás porque el modelo geocentrista explicaba el mundo de aquella época, y esto fue una causa de que durante muchos siglos las líneas de pensamiento de filósofos, teólogos y astrónomos dirigieran sus miradas exclusivamente al modelo geocéntrico. (más…)

Neuromentira en la política: «neuropseudos»

01/2013

la-mentira

El éxito puede llegar a justificar los fines y los medios empleados.

Una mentira repetida suficientes veces se convierte en realidad para el imaginario subconsciente.

 

1.    Introducción

2.    Brevísima historia de la mentira

3.    Concepto de neuromentira

  

 1.   Introducción

Este estudio tiene como objeto la presentación de un nuevo concepto de mentira, al que denomino neuromentira: autoengaño inconsciente determinado por las sugestiones profundas sobrevenidas.

    

La neuromentira no tiene ningún tipo de componente moral, divino, agustiniano, normativo, de responsabilidad, del deber, de la voluntad general, ni tampoco con lo cierto e incierto; solamente en el aspecto de exterioridad respecto del sujeto, tiene el componente de la utilización interesada para unas élites oligárquicas, amparándose en la falsación sistemática y planificada de la narración, y en los avanzados medios actuales de comunicación de masas. (más…)